TEXTO: 2 Pedro 1:4-11
OBJETIVO
Los estudiantes podrán nombrar los atributos estudiados en este trimestre. Podrán definir cada uno de ellos, y decir por qué es importante desarrollar el carácter cristiano.
VERSO CLAVE PARA LA RESPUESTA:
A la selección de los estudiantes
VERSO CLAVE PARA LA BÚSQUEDA:
Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. — 2 Pedro 1:8
INFORMACIÓN DE REFERENCIA
Los atributos del cristiano que hemos estudiado durante este trimestre se esperan que sean parte de la vida y del carácter de cada cristiano. Algunos de estos son nuestros al nacer de nuevo. Otros son añadidos mientras crecemos en gracia, o son elaborados en nuestras vidas mientras vivimos en obediencia y sumisión a Cristo. Al considerar los atributos, es esencial que recordemos: El mayor de ellos es el amor.
INTRODUCCIÓN
En el transcurso de este trimestre, hemos tratado con los significados de varios atributos cristianos. Hemos descubierto que individualmente son facetas importantes del carácter cristiano. Empezamos la serie con lecciones sobre, la humildad, el perdón, y la obediencia. Sin embargo, para el propósito de este resumen, enfocaremos los temas mencionados en nuestro texto en Pedro.
PREGUNTA/RESPUESTAS
- Considerando el verso clave, ¿por qué son tan importantes los atributos mencionados en nuestro texto?
Si hemos hecho estas gracias cristianas parte de nuestras vidas de modo que estén en nosotros y abunden, la promesa es que “no os dejarán estar ociosos ni sin frutos en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.”
- ¿Cuál es el significado de estar ociosos y sin fruto?
Discuta algunos aspectos de estar ocioso y sin fruto que le llegue a la mente: sin vida, poco atractivos, improductivos. A menudo consideramos a un cristiano fructífero como uno que es ganador de almas y activamente comprometido en la obra del Señor. Guíe una discusión entre sus estudiantes sobre si hay algún valor o precio en el cristianismo que no es fructífero.
- ¿Por qué fue la fe el primer atributo que Pedro mencionó, el que él nos amonesta a añadir los demás?
Conceda tiempo para que sus estudiantes den sus respuestas. Los estudiantes probablemente llegarán a la conclusión de que la fe es un elemento indispensable para el cristianismo (Hebreos 11:6). Conceptos adicionales que pueden ser presentados son: es por la fe que somos salvos (Efesios 2:8), y la fe es una pieza fundamental para la armadura del cristiano (Efesios 6:16).
- La definición de la virtud, como se usó cuando la versión Reina Valera de la Biblia fue traducida, incluye “valor y fortaleza espiritual.” ¿Por qué había Pedro sentido la necesidad de añadir estas características después de establecer la fe a través de una experiencia de salvación?
Sus estudiantes pueden ofrecer una variedad de conceptos en respuesta a estas preguntas. Pueden señalar que uno puede estar seguro de enfrentar pruebas y dificultades ya que haya recibido la salvación. Sería también bueno enfocar sobre la necesidad de tomar una posición que permita a otro saber de su fe. Muchos han encontrado oposición severa a la declaración de su fe. El valor es necesario para su fe ante el incrédulo y en los momentos de persecución. Es la fuerza de afuera la cual el creyente no puede guardar su integridad o defender sus beneficios.
- Pedro amonesta al cristiano a añadir “conocimiento.” ¿Cuál es una manera por la cual se puede adquirir este conocimiento? Lea Juan 5:39 y Romanos 15:4. ¿Cómo se aplica al crecimiento del cristiano?
Una persona debe explorar las Sagradas Escrituras y aprender lo que está escrito en ellas. Mientras aprendemos los requisitos e instrucciones respecto a cómo vivir una vida piadosa, y luego llevar a cabo en obediencia, creceremos y maduraremos como cristianos.
- Uno que se envuelve demasiado en el estudio puede estar en un lugar peligroso (Eclesiastés 12:12). ¿Cómo puede la “templanza” en nuestras vidas servir de algún valor? Cite algunos posibles peligros en llevar el estudio o progresos del conocimiento a un extremo.
Sin duda se generará una discusión mientras sus estudiantes explican sus respuestas a esta pregunta. Templanza, o dominio propio (moderación) debe ser añadido para lograr un equilibrio apropiado. Cada sentido debe mantenerse bajo restricción apropiada. La palabra templanza implica “autodisciplina,” la cual raramente es un proceso sin dolor. En referencia a la segunda parte de la pregunta, sus estudiantes deben ver que quizás adquiriendo mucho conocimiento en la profesión de la ciencia, podría causarles dudas acerca de las verdades de la Biblia. Han habido casos donde se ha asistido a una escuela religiosa y se ha encontrado una diferencia en las enseñanzas doctrinales que ha disminuido su fe.
- Leemos en Santiago 1:4, “Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.” ¿En qué manera están conectadas la paciencia y la templanza?
La templanza es dominio propio, pero puede llegar a ser intolerante. Cuando el dominio severo se apodera, llegamos a ser impacientes con alguien que no hace como nosotros hacemos. Una función importante del desarrollo de la paciencia es refinamiento y purificación del proceso, que ejecuta mientras aprendemos a dejar con el Señor situaciones que no podemos entender. A través de este proceso. Él quita las escorias de nuestras vidas. Pruebas difíciles traerán como resultado la paciencia, y cuando tenemos paciencia verdadera, ahí es cuando la piedad empieza a resplandecer.
- ¿De qué modo podemos, cómo simples seres humanos, poseer y demostrar la piedad? Escriba algunas de las cualidades de estos atributos.
Las respuestas de sus estudiantes pueden incluir devoción hacia Dios; una profunda reverencia, temor religioso, no sólo adorando a Dios con cada acto “exterior,” pero adorando, amando, y ensalzarlo en el corazón. No hay un camino corto hacia la piedad. Debemos de tener cuidado al ejercer la paciencia de modo que no caigamos en la tolerancia excesiva, indiferencia o apatía. La piedad es del todo importante. A través de la piedad el carácter cristiano realmente empieza a florecer. (Cuando una persona es salvada, tienen una medida de todas estas cualidades; la semilla está sembrada pero debe ser nutrida para que crezca.)
- El término “afecto fraternal” implica la muestra de amor hacia nuestros hermanos. ¿Cómo diferenciaría usted esto de la “caridad” que se menciona en el verso 7 de nuestro texto como el ingrediente final de la fórmula de Pedro?
La bondad fraternal, el amor de la familia de Dios, exhibe la unión más fuerte en el rebaño de Cristo, sintiéndose cada uno como miembros uno del otro. La caridad es el amor por las almas de toda la raza humana, aun a nuestros perseguidores. Parecería claro que nadie puede imitar o simular esta cualidad de amor o proximidad con sus hermanos en Cristo. Solo puede salir del corazón del que ha añadido primero, y cultivado los requisitos previos, las cualidades hermosas como presenta el apóstol Pedro en este texto.
- Cuando se siguen completamente, ¿cómo produce la formula dada en nuestro texto un cristiano fructífero? ¿Qué hay acerca de estas cualidades en particular, cuando son bien balanceadas en la vida, hace que sean una influencia sobre los demás?
El apóstol Pablo deduce en la conclusión del capítulo trece de 1 Corintios que el amor (caridad) es la fuerza más grande que podemos experimentar. Si hemos añadido a nuestra fe, virtud, conocimiento, templanza, paciencia, afecto fraternal, y la calidad de amor a través de la oración descrito en ese capítulo amor verdadero para toda la humanidad, la diferencia en nuestras vidas se podrá distinguir. El impacto tal que una vida así puede tener en las vidas de aquellos con quien tiene contacto, será efectivo y poderoso en un mundo pecaminoso y atribulado.
- ¿Hasta qué punto es opcional la instrucción de esta lección?
Del mismo modo que la seguridad de nuestro destino eterno en el Cielo es opcional, ni más ni menos es la responsabilidad que hemos desarrollado en nuestro carácter cristiano. Como resumen para esta lección y trimestre puede ser valioso referirnos al verso 10 de nuestro texto: “Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas no caeréis jamás.”
PREGUNTAS COMPLEMENTARIAS
Los atributos cristianos estudiados durante este trimestre son una parte necesaria para la vida de cada cristiano. Son vistos en sus actitudes y relaciones tanto en el hombre como en Dios. Dé un ejemplo en la vida diaria de cada uno de los atributos siguientes:
Humildad
Perdón
Obediencia
Fe
Virtud
Conocimiento
Templanza
Paciencia
Piedad
Afecto Fraternal
Amor
Acción de gracias
¿Cuáles Escrituras puede dar usted que ilustren la manifestación de estos atributos o la necesidad de ellos en la vida cristiana?
COSAS QUE HACER
Lleve varias banderolas cortadas de papel grueso. Usando las palabras de los temas de este trimestre, escriba en cada banderola, “Fe es ,” “Humildad es ,” etc. Permita que sus estudiantes seleccionen una banderola y que completen las frases en sus propias palabras, usando un marcador grueso. Decore una pared de su salón de clase con las banderolas.
En tarjetas o en pedazos de papel de color, escriba los temas cubiertos en este trimestre. En un segundo grupo, escriba definiciones breves para cada palabra. Revuelva los dos grupos y permita que sus estudiantes pongan en pares las palabras con sus definiciones.
Provea a cada estudiante con una hoja de papel cuadriculado. Explique que para el repaso del trimestre harán un acróstico para cada palabra o temas estudiados. Empezando con la palabra “humildad,” deje que escriban las palabras en los cuadros de la página cuadriculada donde quiera que deseen. Discuta qué es la humildad y plantee algunos ejemplos hipotéticos. Permita que sus estudiantes llenen con las palabras que ayudan a describir la humildad. Continúe repasando la próxima palabra. Tal vez desee proveer unos marcadores de varios colores para que los estudiantes escriban con ellos, para que completen el acróstico más colorido. Pueden usar un color para la palabra clave, y otro color para las palabras descriptivas. Ayude a cualquiera de los estudiantes que tenga dificultad en deletrear la palabra, escriba cada palabra en la pizarra mientras es discutida.
Dígale a su clase que va a probar su capacidad de escuchar y recordar. Explique que usted repasará brevemente las historias y conceptos estudiados por todo el trimestre. Sin embargo, en ocasiones hará una exposición falsa. Si oyen que dice algo incorrecto deben dar un aplauso. El primero en dar un aplauso debe explicar cuál es la equivocación y luego puede tomar una moneda o un marcador del cúmulo. Al final de la sección de repaso, el estudiante con más marcadores deberá recibir un regalo pequeño o agasajo. (Nota: Si hace una declaración falsa que no haya sido captada, asegúrese de corregirla.)
Escriba los versos claves para este trimestre. Escriba las palabras claves para cada verso en tarjetas separadas de tres por cinco pulgadas y sujete cada juego de palabras juntas con un sujetapapeles. Subraye aquellas palabras claves en su hoja principal de versos. Revuelva las tarjetas para un verso y colóquelas sobre una mesa con las letras hacia abajo. Divida la clase en dos grupos. Haga que un estudiante de cada grupo empiece. Pídales que digan cuantas palabras necesitarán ver para jugar el juego “Nombra Ese Verso.” Por ejemplo, pueden decir: “Puedo nombrar ese verso viendo dos palabras.” Luego pueden escoger dos tarjetas de la mesa y leerlas en voz alta. Si ellos pueden citar el verso de esas dos palabras conseguirán veinte puntos para su grupo. Si no, entonces ellos deben continuar sacando tarjetas, una a la vez, hasta que puedan citarlo o darse por vencidos, pero perderán cinco puntos por cada tarjeta adicional que saquen. Así que, si sacan 3 tarjetas, recibirán quince puntos si pueden citar el verso viendo 3 tarjetas entonces recibirán diez puntos, y así sucesivamente. Escoja diferentes miembros de cada grupo y anote su puntuación. Cambie el verso después de que cada uno haya sido revelado.